Categoría: El Rinconcito


 

El clima seco y de paisajes áridos es típico del sudeste español, donde abundan las plantas herbáceas y arbustivas como el esparto, que pertenece a la familia de las gramíneas, igual que el trigo y la cebada.

    Algunas de sus características definitorias son, por ejemplo, su perdurabilidad en el terreno, sus hojas largas y finas, y sus espigas en forma de penacho.

    Hasta bien entrado el siglo XX esta planta tenía una enorme utilidad, empleándose en la fabricación de utensilios de labranza, trilla, labores del hogar, aperos para animales, etc.

Origen

El término de esparto se suele utilizar para nombrar las hojas; mientras que a la planta en general se le denomina Atocha oEspartera. Ésta comenzó a utilizarse en una primitiva industria en cordeles, aparejos de naves, capazos, espuertas, útiles agrarios y materiales de cambio.

El esparto se utiliza desde hace miles de años. Los hallazgos de más de 50 momias en la Cueva de los Murciélagos en Albuñol (Granada) en 1857, muestran una artesanía depurada del esparto, con cestillos y vestidos trabajados de forma esmerada. Desde los más de 6.000 años de antigüedad de estos restos, las técnicas de trabajo del esparto han variado muy poco. Ya en periodo histórico, el esparto hispánico era muy apreciado para la elaboración de sogas y cordelería en los navíos que surcaban el Mediterráneo.

Según Plinio y otros historiadores romanos, éstos comenzaron a utilizar el esparto tras las Guerras Púnicas. Las principales zonas productoras han sido el sureste de la Península Ibérica, conocido como Campus Spartarius durante el Imperio Romano y las altas mesetas magrebíes que se sitúan entre el Atlas Teliano y el Atlas Sahariano, donde se localiza el “mar de esparto” argelino. Los fenicios y especialmente los púnicos lo comercializaron por todo el Mediterráneo.

Aparece en textos de Estrabón o Plinio, que hablaban del esparto encontrado por los romanos en la segunda guerra púnica y comercializado desde el año 500 a.C. por los carthagineses (de ahí deriva el nombre de Campus Spartarius para la comarca de Cartagena).

Para los árabes de Al-Andalus, el esparto, llamado en árabe “halfa” siguió siendo un producto forestal importantísimo, importancia que mantuvo durante toda la Edad Media y Moderna. El declive del esparto llegó a partir de los años 50 y 60 del siglo XX, momento en el que la aparición de los plásticos y la importación de otras fibras supuso la caída en picado de la explotación del esparto. El esparto se usa en cordelería, elaboración de pasta de papel, tejidos tipo pana, estopas para escayolas, xerojardinería y artesanías, especialmente cestería. El esparto se recolecta en verano, arrancándolo con un bastoncillo terminado en una pequeña porra, llamado palillo, talí o talisa.

Sobre éste se enrrollan los extremos de los espartos, de manera que con un fuerte tirón se extrae un manojo de esparto. Así hasta completar un manojo de más o menos 1,5 kgr. llamado maña o manada. Luego se extiende al sol. Este esparto sin trabajar se conoce como “esparto crudo”.

Posteriormente, se sumerge en balsas para su cocido o enriado, proceso de fermentación anaerobia que tiene como objetivo la eliminación de las materias pécticas que engloban las fibras de celulosa. Tras un mes de fermentación, se extrae de las balsas y se pone a secar de nuevo. Una vez seco, se pica para soltar las fibras, obteniéndose el esparto conocido como “esparto picado”. Si éste se rastrilla, se obtiene el “esparto textil”. Sus hojas filiformes, duras y tenaces, enrolladas cilíndricamente, se usan como fuente de fibras para la industria papelera. Sus fibras cortas (L = 1 mm; A = 10 mm) son muy apropiadas para la producción de papeles finos de impresión por su suavidad y elasticidad. Los papeles resultantes muestran buena formación, alta opacidad, volumen específico, buena porosidad y estabilidad dimensional frente a los cambios de humedad. Es la fibra de impresión por excelencia. Con los “viejos”, espartos muertos que quedan bajo la atocha, se hacían antorchas, llamadas hachos en La Mancha y colmenas. La espiga o atochín, se usaba para hacer escobas con las que se barría la chimenea.

Proceso Artesanal.

En este proceso, las fases a seguir son:
1.- Arrancado. Se realiza tal y como se ha visto en el proceso industrial.
2.- Fermentación. Se introducía el esparto en agua durante un día, aunque
también podía ser macerado en agua caliente para reblandecerlo.
3.- Secado. Después, el esparto era secado al sol, para que tomara tonos
dorados y eliminar la humedad que pudiera contener.
4.- Machacado. Una vez secado, se machacaban las puntas del esparto sobre piedras de sílex o pedernal, para de ese modo, evitar, que cuando se esté
trabajando con él, les produjera, a quien lo trabajaba, pinchazos.
A partir de ese momento, ya estaba preparado para que fuera utilizado para
la elaboración de utensilios y objetos aplicables a la vida diaria.

http://almeriapedia.wikanda.es/wiki/Esparto

http://www.juntadeandalucia.es/averroes/vertie/tradiciones/esparto0.htm

http://www.cismamagina.es/pdf/22-10.pdf

http://www.regmurcia.com/servlet/s.Sl?sit=c,371,m,1066&r=ReP-1834-DETALLE_REPORTAJES

http://ropa.elitista.info/2009/05/video-fabricacion-zapatillas-de-esparto.html

http://blog.tierradefrontera.es/costumbre/

peace love and unity

dashuri, paqe dhe unitet

Frieden, Liebe und Einheit

سلام المحبة والوحدة

խաղաղություն սեր եւ միասնություն

sülh sevgi və birlik

শান্তি প্রেম এবং ঐক্য

свет кахання і адзінства

мир любов и единство

pau amor i unitat

míru lásky a jednoty

愛好和平與團結

평화 사랑과 통일

lapè renmen ak inite

mir ljubav i jedinstvo

Fred kærlighed og sammenhold

mieru lásky a jednoty

miru, ljubezni in enotnosti

rahu armastuse ja ühtsuse

bakea maitasuna eta batasuna

rauha rakkaus ja ykseys

l’amour de la paix et l’unité

cariad heddwch ac undod

paz, amor e unidade

მშვიდობის, სიყვარულისა და ერთიანობის

ειρήνη αγάπη και την ενότητα

શાંતિ, પ્રેમ અને એકતા

שלום, אהבה ואחדות

शांति, प्रेम और एकता

vrede liefde en eenheid

béke szeretet és az egység

kedamaian cinta dan persatuan

peace love and unity

grá agus síocháin aontacht
 pace amore e di unità
平和の愛と団結
ಶಾಂತಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಏಕತೆ
amor unitatis et pacis
miera mīlestību un vienotību
taikos meilės ir vienybės
мир љубов и единство
cintakan keamanan dan perpaduan
imħabba paċi u l-unità
fred kjærlighet og enhet
عشق به صلح و اتحاد
miłość pokój i jedność
paz, amor e unidade
pace iubire şi unitate
мир любви и единства
мир љубав и јединство
amani upendo na umoja
fred kärlek och enhet
kapayapaan ng pag-ibig at pagkakaisa
รักความสงบและความสามัคคี
அமைதி அன்பு மற்றும் ஒற்றுமையின்
శాంతి ప్రేమ మరియు ఐక్యత
barış sevgi ve birlik
світ любові і єдності
امن محبت اور اتحاد
tình yêu và hòa bình thống nhất
friður ást og einingu
שלום ליבע און אחדות
Paz Amor y Unidad para todos.

LOS MENSAJES OCULTOS DEL AGUA

Masaru Emoto, licenciado en Relaciones Internacionales y más tarde en Medicina Alternativa, empezó a interesarse por las propiedades sanadoras del agua unos 15 años antes de la edición del presente libro; tras 5 años entabló contacto con un investigador californiano que estudiaba las vibraciones más sutiles de las moléculas de agua utilizando las técnica de la resonancia magnética… Trabajando con este científico el profesor Emoto se formuló la siguiente pregunta: ¿sería posible reflejar las cualidades sanadoras de diferentes tipos de agua de una manera visible y palpable? La ‘idea feliz’ para llevar a cabo este estudio le llegó al probar de fotografiar los cristales hexagonales que formaban distintas muestras de agua al helarse. Y de las imágenes que obtuvo llegó la confirmación a su sorprendente hipótesis: Ciertas muestras de agua corriente de grandes urbes presentaban una estructura de cristalización muy tosca, mientras que muestras de agua de manantiales ofrecían cristales de una gran belleza. Extendió así su área de estudio al fotografiar cristalizaciones de agua de diversos lugares del mundo (glaciares, lagos, agua de lluvia, fuentes), obteniendo cristales de formas más bellas y sorprendentes cuanto más alejados se hallaban del quehacer humano.

La sorpresa mayor llegó al conseguir transformar irregulares patrones de agua contaminada en bellos cristales hexagonales al someter las muestras a la audición de canciones tradicionales, oraciones religiosas o bien música clásica. O bien al transformar ‘indiferentes’ cristales de agua destilada en bellos patrones geométricos al susurrarles palabras de agradecimiento, o bien al contrario, obtener horrorosas estructuras al someterlas a frases desagradables.

Lo presentado en este libro es una mezcla de ciencia y arte. Y también de espiritualidad! La exposición de la parte técnica y metodológica deja algo que desear, aunque queda suficientemente dibujada a lo largo de los pequeños textos del libro, y entendemos que está expuesta de forma más extensa en otras publicaciones. En definitiva, este es un libro divulgativo y, como reza el autor, más acerca del arte y la belleza que sobre aspectos técnicos de su trabajo.

Dicho esto, la parte visual, con más de 180 generosas imágenes a todo color, es más que impactante por sí misma: docenas de cristales de agua helada que nos llevan a la sorprendente hipótesis del libro: los mensajes que el agua puede transmitir sobre su estado de ánimo, y a su vez sobre la salud del Planeta…

En definitiva, un estudio pionero editado en un libro de gran belleza, que apunta a la capacidad infinita que tiene la Naturaleza de sorprender a la conciencia humana.

Descarga gratuita : http://rapidshare.com/files/82990898/Los_Mensajes_Ocultos_del_Agua.rar

Las fotografías y comentarios de este artículo representan el brillante trabajo del japonés Masaru Emoto. Si usted todavía duda que sus pensamientos están de hecho impactando y modelando el mundo que le rodea, la vista de las fotografías de Emoto eliminará cualquier duda al respecto.

El japonés Emoto ha estado llevando a cabo experimentos en todo el mundo sobre el efecto de las ideas, las palabras y la música sobre las moléculas de agua. Las descripciones que aparecen a continuación han sido extraídas de su libro, que publica los resultados obtenidos.

En la foto de la izquierda, a la izquierda vemos una muestra de agua helada expuesta a la palabra “ángel”, y a la derecha agua expuesta a la palabra “demonio”. Como usted podrá ver, la estructura de la segunda es oscura y amorfa, sin que aparezca formación cristalina alguna.

A continuación aparecen algunos otros efectos que Emoto encontró en su investigación:


1.- Algo interesante fue que se obtuvieron resultados diferentes dependiendo del idioma utilizado. Por ejemplo, la palabra “Thank you” en inglés (ver la foto de la derecha), “Gracias” en castellano, evocó diferentes formaciones cristalinas que la misma palabra en japonés.

2. El agua tomada en fuentes y arroyos limpios de montaña, formó estructuras cristalinas más bellas (ver foto de la izquierda del manatial de Sanbu-Ichi Yusui) en contraste con los cristales deformados y distorsionados formados por las muestras de agua polucionada o estancada.

3.- El agua destilada expuesta a música clásica tomó formas delicadas y simétricas. Foto del agua expuesta a la sinfonía Nº40 en Sol menor de Mozart. (ver fotografía a la izquierda) – Cuando se puso la canción de Elvis Presley “El Hotel de laTristeza”, el resultado fue que los cristales helados separtieron en dos.· Cuando las muestras de agua fueron bombardeadas con música heavy metal o expuestas a palabras negativas, o cuando se enfocaron sobre ellas intencionadamente, pensamientos o emociones negativos, el agua no formó cristales y en su lugar se crearon estructuras caóticas y fragmentadas. ·

4.- Cuando el agua fue tratada con aceites florales aromáticos, los cristales tendieron a imitar la forma de la flor original. A la derecha aparecen cristales de agua expuestos a esencia aromática de manzanilla.De gran interés para la curación y para el bienestar diario son los efectos extremos que sobre los cristales de agua tienen las palabras e ideas negativas. Aquí puede ver usted los resultados obtenidos con las palabras “Me das asco” aplicadas a otra muestra de agua destilada. Curiosamente, el modelo obtenido al aplicar estas palabras fue casi idéntico al de aplicar música heavy metal. Masaru Emoto comenta en su libro este paralelismo y la posibilidadde que este tipo de música atonte a las personas (los convierta en tontos).

5.-Agua expuesta a las palabras Amor-Comprensión

6.- Agua fotografiada tras ser expuesta al mensaje de Amor que 500 personas le enviaron.

7. Otro conjunto instructivo de fotografías mostraba la diferencia asombrosa entre los modelos cristalinos evocados por las palabras “Hagámoslo” y “Hazlo”.Los cristales formados por las palabras “Hagámoslo” eran como hermosos copos de nieve. La palabra “Hazlo”, sin embargo, no formó ningún cristal.Algunas veces, cuando no podemos ver el resultado inmediato de nuestras oraciones y afirmaciones, pensamos que estas han fracasado.

Pero, tal como podemos aprender de las asombrosas fotografías de Masaru Emoto, aquellos pensamientos de fracaso en sí mismos quedan también representados en los objetos físicos a nuestro alrededor. Ahora que somos conscientes de eso, quizá podamos comenzar a darnos cuenta de que, incluso cuando los resultados inmediatos no son visibles a los ojos humanos, ellos están ahí. Cuando amamos nuestros propios cuerpos, ellos responden. Cuando enviamos nuestro amor (no sentimos unidos) a la Tierra, ella responde.Nuestro propio cuerpo está compuesto en un 70 por ciento de agua. Y la superficie de la tierra es también un 70 por ciento de agua. Hemos visto anteriormente la prueba de que el agua, lejos de estar inanimada, está realmente viva y responde a nuestros pensamientos y emociones. Quizá, habiendo visto esto, podamos comenzar a entender realmente el imponente poder que poseemos al elegir nuestros pensamientos e intenciones, para sanarnos a nosotros mismos, así como a nuestro medio ambiente. Pero esto sólo será posible si creemos.

http://www.oshogulaab.com/NUEVAFISICA/Mensajes_del_Agua.htm

Parto orgásmico

 

A propósito del artículo publicado en El Mundo el 23.03.09 de VIV GROSKOP (The Guardian) en relación con el documental estadounidense sobre Parto Orgásmico (www.orgasmicbirth.com)

Los testimonios de mujeres que han tenido partos orgásmicos han sido recogidos por la sexología científica desde mediados del siglo pasado; Juan Merelo Barberá presentó un informe al respecto en el congreso de Ginecología de París en 1985 . Algunos de estos registros son: Alfred Kinsey del Institute for Sex Research de la Universidad de Indiana (EEUU) que cita tres casos; Masters y Johnsons del Reproductive Biology Fundation (Missouri, EEUU) citan doce casos en su libro Human Sexual Response ; Shere Hite , en su Informe, dice haber recogido varios testimonios sin decir el número (con una cita textual de una mujer que aseguraba había sido el mayor orgasmo de su vida); en España, Serrano Vicens  se encontró algún caso, y el propio Juan Merelo halló nueve casos en su investigación; en Francia el Dr.Schebat del Hospital Universitario de Paris, en el propio hospital, registró, en un total de 254 partos, 14 casos de partos orgásmicos . Juan Merelo no cesó de insistir en que es más frecuente de lo que podamos pensar. La cifra que nos da ahora Ina May Gaskin (32 de 151 partos) es más alta, posiblemente debido a que se trata de partos en condiciones más naturales.
¿Roce de la cabeza del bebé en la vagina o eufemismo del dolor, como se apunta en el artículo de El Mundo?

Llevo muchos años buscando explicaciones fisiológicas coherentes para entender el parto, y la verdad sea dicha, me ha costado bastante encontrarlas, pese a que dichas explicaciones existen, eso sí muy diseminadas y en obras de difícil acceso para las personas de a pie. El mero funcionamiento básico neuromuscular del útero no lo encontré hasta que leí Revelation of childbirth de Read : unos músculos longitudinales y otros circulares que funcionan como un par sincronizado. Los circulares son los que cierran (el cervix) y los longitudinales los que empujan para hacer descender el feto. Cuando esto sucede, el sistema nervioso simpático que inerva las fibras circulares tiene que desactivarse para que estas fibras aflojen la tensión y no ofrezcan resistencia al movimiento de las longitudinales, que están inervadas al parasimpático. Este funcionamiento le hizo concluir a Read  que el miedo, que mantiene activo el simpático, es el que produce el parto con dolor, porque mantiene las fibras circulares contraídas y apretadas ofreciendo resistencia al movimiento de las longitudinales; los tirones que entonces pegan las fibras longitudinales a las circulares producen el conocido dolor del calambre.

 Efectivamente, la dificultad del parto en general no tiene que ver con las famosas caderas estrechas sino con la distensión de los músculos del útero, y el dolor de las contracciones del parto son calambres. Read comparaba el funcionamiento del útero con la vejiga urinaria, que tiene un funcionamiento aparentemente similar: las fibras circulares cierran para retener la orina, y se aflojan para permitir que el movimiento de las fibras longitudinales expulsen la orina de la vejiga.
En la comparación que hace Read entre la vejiga urinaria y el útero creo que está la clave de la parte importante que le faltó para entender el funcionamiento del útero, porque los músculos del útero a diferencia de los de la vejiga urinaria, tienen receptores de oxitocina, y esto indica la existencia de un dispositivo específico para activar el reflejo muscular; un dispositivo que forma parte del sistema sexual.

 

Comparando el funcionamiento del útero con el de los otros órganos en los que interviene el sistema sexual, podremos entender globalmente el funcionamiento del útero.
Como explica Martín Calama la presión que ejerce el bebé al succionar el pezón no sería suficiente para extraer la leche, y es necesario un dispositivo interno en la madre para el bombeo y eyección de la leche; un movimiento reflejo de las fibras mioepiteliales que recubren los alveolos de los pezones. Este dispositivo se activa al encajarse las moléculas de oxitocina, que llegan por el torrente sanguíneo, en receptores que se encuentran en dichas fibras mioepiteliales. Es decir, que el dispositivo que activa el reflejo de eyección de la leche pertenece a un proceso sexual, porque la oxitocina se segrega con la pulsión sexual; de ahí la relación entre el deseo materno y el éxito de la lactancia como ya señaló en su día Niles Newton .
En su explicación sobre la fisiología de la lactancia, Matin Calama explica que los receptores de oxitocina en las mujeres, se encuentran además de en las mamas, en las fibras mioepiteliales de la vagina y del útero, y que a lo largo del embarazo aumentan incrementando la sensibilidad a la oxitocina que se segregará durante la lactancia. Esto nos aproxima a entender el continuum de la maternidad, como una continuidad de procesos del sistema sexual de la mujer.

El tipo de mecanismo que activa la eyección del flujo que lubrifica la vagina para el coito, o el que bombea el liquido seminal desde la vesícula seminal y produce el reflejo de eyección del semen, es el mismo que el del reflejo de eyección de la leche; y también el del reflejo de los músculos uterinos para el proceso del parto.
Por eso se dice que el amor nos licua; por eso la humedad ha sido símbolo de la sexualidad y la sequedad de la castidad, de la penitencia y de los retiros espirituales en los desiertos (ver diccionarios de simbologías , Ortiz Osés, El agua, la vida y la sexualidad de Michel Odent, Mircea Eliade, etc.); por eso el propio deseo, la misma pulsión inicial que segrega la oxitocina, nos licua antes de proceder al acto sexual. Esther Pérez en su ponencia en las Jornadas Feministas de junio 2006, sobre su experiencia de relactación con una niña adoptada, explicaba que al ver salir las primeras gotas de leche de sus pechos pensó que era el amor que se licuaba en gotas blancas.

Obviamente, el sistema sexual está implicado en muchísimas más funciones que la de activar los reflejos musculares de los órganos sexuales que aquí menciono, y la misma función de la oxitocina es un fenómeno muy complejo del que aquí se abstrae solo un aspecto para entender el parto. Tan sólo el seguimiento y la interacción de las demás hormonas sexuales conocidas nos da una idea de dicha complejidad. Creo que esto es obvio, pero es preciso decirlo, pues tan legítimo es el afán de conocimiento como necesaria la humildad ante la diversidad y la complejidad de la vida orgánica de la que tan sólo podemos aprehender una parte; pues creo que la inteligencia humana, al menos hasta el momento, no ha sido capaz de expresar semántica y conceptualmente lo más básico del funcionamiento de la vida, aunque ha dado pasos importantes en esta dirección (Kropotkin, Laborit… ver el artículo La función orgánica y social de la sexualidad en este site).
Volviendo al parto después de esta pequeña digresión: el sistema sexual que activa el reflejo muscular en diferentes partes del cuerpo es el mismo, pero los músculos del útero no se parecen en nada a las finas capas mioepiteliales de los pechos o de la vagina: los del útero son anatómicamente los músculos más potentes y fuertes del cuerpo humano, a la vista del impresionante trabajo que tienen que hacer para que salga el feto por ese famoso canal de nacimiento estrechado por el bipedismo de nuestra especie.
Se ha dicho que el problema que este estrechamiento planteaba para el nacimiento se resolvió con el nacimiento prematuro. Pero no es del todo exacto. Si el nacimiento prematuro por sí solo hubiera resuelto la cuestión, sin duda habría más mamíferos en posición erecta. La especie humana no es la única que nace prematuramente y la neotenia no es un fenómeno específico humano. La resolución de la contradicción supuso, además del nacimiento prematuro, un desarrollo de la sexualidad sin precedentes en la cadena evolutiva, es decir, un desarrollo que sí es único y específico de los humanos, para promover el fantástico movimiento de los músculos del útero: el orgasmo femenino; porque el placer se produce con el movimiento pulsátil (vibración, temblor, latido) de los tejidos musculares, movimiento cuya expansión percibimos con la sensación de placer.
La envergadura de las fibras musculares del útero nos da la medida de la fuerza expansiva de las mal llamadas contracciones del útero, (y digo mal llamadas porque en realidad es un movimiento de contracción-distensión, sístole y diástole, fibras que se encogen y luego se distienden, se vuelven a encoger y se vuelven a distender… ); quiero decir, que la fuerza expansiva de este latido del útero es mucho más importante que la que pueden producir las fibras musculares de las mamas o de la vagina.
Entonces, la relación entre el pecho, el útero y la vagina se debe a que la oxitocina viaja por el torrente sanguíneo y alcanza sus receptores allí donde están, a saber, en las llamadas zonas erógenas del cuerpo, y cuando se desencadena un movimiento más o menos simultáneamente en dichas zonas, tenemos la sensación de una conexión entre ellas (los meridianos de placer dibujados por el arte neolítico). Ambroise Paré (1575) atribuía la relación entre las mamas y la matriz, a conexiones del sistema nervioso, pero ‘la conexión’ no la realiza el sistema nervioso (por impulsos nerviosos), sino el sistema sexual, mediante la oxitocina está en el torrente sanguíneo y se engancha allí donde encuentra receptores adecuados. Esto explica que la excitación sexual de las mamas se extienda al útero, y que el proceso de expansión del placer puede empezar por donde sea pero si se mantiene y acaba en orgasmo, implica siempre al útero, el órgano de mayor masa muscular y que tiene o debería tener la mayor cantidad de receptores de oxitocina (según claro está el estado del útero; una ginecóloga me contaba que los úteros que operaban estaban a menudo en un estado atrófico impresionante).
Por otra parte, la sexología ha explicado que efectivamente el útero es el centro erógeno básico de la mujer. Maryse Choisy  tras un seguimiento concreto durante 10 años de la sexualidad de 195 mujeres definió muy claramente el papel del útero en el orgasmo femenino. Aunque no sintamos el útero sino sólo el placer que expande, podemos imaginar la fuerza expansiva de esos supermúsculos… y saber a ciencia cierta que la intensidad del orgasmo es correlativa a la intensidad de los latidos del útero, como se ha comprobado por medio de electrouterograma. El matrimonio Masters y Johnson efectivamente comprobó que en todos los orgasmos se producen ‘contracciones’ del útero, sea cual sea el origen del proceso orgásmico, y además registraron el latido del útero durante el orgasmo con electrodos intrauterinos (orgasmos simples, múltiples, relajación final…), registrando simultáneamente, con electrocardiograma, el sobre-esfuerzo del corazón correlativo al esfuerzo de los músculos uterinos.
Hay que decir que en el útero hay un tercer tipo de fibras musculares que constituyen una capa interna en la pared de la bolsa uterina. Son músculos que rodean los vasos sanguíneos haciendo ochos y espirales, y su función es estimular y activar el riego sanguíneo para aportar el oxígeno necesario para el intenso trabajo que realiza el útero, y para retirar las sustancias de desecho. Poco a poco vamos entendiendo las claves del gran potencial y de la gran capacidad orgástica femenina.
La desconexión interna corporal de las mujeres ha permitido la ocultación del papel del útero en la sexualidad; así por ejemplo, el ‘yoni’ de los tratados de sexualidad tántrica, literalmente quiere decir ‘útero’, y sin embargo se ha traducido por vagina, porque en nuestro paradigma de sexualidad el útero no existe. Pero digan lo que digan los manuales de sexualidad, lo sintamos o no, el útero es el órgano de expansión del placer por antonomasia. El funcionamiento y la envergadura muscular del útero, como digo, explican la famosa capacidad orgástica femenina puesta de manifiesto por Serrano Vicens, quien comprobó que dicha capacidad no es ni mito ni enfermedad, y que la ninfomanía es un epíteto calumnioso y misógino para tratar de hacer anormal y patológico lo que es normal y natural.
Así pues, el parto orgásmico no lo produce el roce de la cabeza del feto en la vagina, y todavía menos es ‘un eufemismo del dolor’ (para esto último me remito también a Read). El parto orgásmico se produce porque el propio movimiento del útero es en sí mismo productor de placer, siempre que los músculos funcionen acompasadamente, según el proceso sexual normal; que es lo que sucede cuando el parto se produce de forma natural y se activa según la forma establecida filogenéticamente, por el sistema sexual de la mujer. Leboyer  sin necesidad de electrodos intrauterinos también describió los dos tipos de contracciones, las generadoras de placer y las generadoras de calambres y de intolerables sufrimientos.
En la ‘contracción’ normal del parto, dice Leboyer, el útero se encoge muy lentamente en un movimiento que empieza arriba y va bajando poco a poco, al llegar abajo hace una pausa y luego empieza lentamente a distenderse de abajo hacia arriba, y al llegar arriba vuelve a hacer otra pausa; dice Leboyer que se asemeja a la respiración de un niño cuando duerme plácidamente y vemos cómo su pecho sube y baja lentamente con cada respiración. También describe las otras contracciones que conocemos tan bien: el útero en lugar del movimiento lento que empieza arriba y va bajando lentamente, se contrae entero en bloque, todo a la vez. Es un movimiento brusco que se suelta también bruscamente. Es decir, es un movimiento espasmódico en lugar de un latido lento y pausado.
El tipo de movimiento que realizan los haces musculares del útero en el parto es el mismo que el que realizan durante el orgasmo: es decir, son o debieran ser el mismo tipo de ‘contracciones’; no del todo iguales porque las ‘contracciones’ del parto tienen que llegar a la total apertura de la boca del útero, un proceso que debe hacerse despacio y suavemente, para que ni la madre ni la criatura sufran, y que por eso, en condiciones normales dura entre 1 y 5 horas (mientras que un útero espástico puede tardar 24 ó 40 horas). En cambio, el orgasmo fuera del parto no tiene otra misión que la descarga de la líbido para la regulación corporal, y concretamente para la preparación del útero para el día que tenga que abrirse (lo mismo que los óvulos anidan periódicamente para cuando el nido efectivamente haga falta); este orgasmo fuera del parto, que no tiene que abrir la boca del útero, dura por lo general entre 30 y 45 segundos; pero son contracciones del mismo tipo que las del parto en cuanto al latido acompasado y sincronizado de los haces musculares longitudinales y circulares, y también en cuanto al incremento de la pulsación cardiovascular para acompañar el esfuerzo muscular. (Hay otras similitudes histológicas, etc., que recoge Niles Newton en un cuadro comparativo en Maternal Emotions ). Una prueba de la similitud entre ambos tipos de ‘contracciones’ (la del orgasmo y la del parto), la tenemos a la vista en el electrouterograma del orgasmo realizado por Masters y Johnson .

 También Leboyer  asegura que en su documental Autour de la naissance, estas contracciones placenteras y verdaderamente adecuadas se pueden reconocer en el exterior, en el mismo movimiento del vientre que las acompaña (como el del ejemplo del movimiento que produce la respiración del niño mientras duerme plácidamene), así como por el rostro de la mujer que camina hacia el éxtasis (no he visto el documental a pesar de llevar buscándolo desde que leí el libro de Leboyer, hace muchos años; si alguien lo tiene en su versión íntegra, le agradecería una copia).
Esto explica también otros testimonios: los que refieren la existencia de pueblos enteros que desconocen el dolor en el parto (Montaigne, etc.). También el tono imperativo del ‘parirás con dolor’ que indica que en ese momento no era así pero que sabían cómo conseguirlo.

     Y esta es la otra pregunta importante: ¿cómo es posible que de forma tan generalizada el parto se produzca con dolor?
Es de suponer que no será uno sino muchos (entre ellos, el stress y el miedo que señala Read) los aspectos de la distorsión del proceso normal del parto. En cualquier caso, el útero espástico está causado de forma inequívoca por la represión sexual de la mujer desde la infancia; y esto es coherente con estudios realizados sobre la densidad de los receptores de oxitocina. Odent, en la Cientificación del amor  recoge un estudio realizado en Suecia y otros, que ha mostrado que esta densidad es variable y a veces escasa (las muestras de tejido uterino de mujeres a las que se les había practicado cesárea tenían una escasa proporción de receptores de oxitocina).

Lógicamente, si las mujeres no desarrollan una suficiente cantidad de receptores de oxitocina y el útero carece de sensibilidad suficiente a la oxitocina, difícilmente podrán parir. La variabilidad de la densidad de los receptores de oxitocina nos remite también a la vida sexual de la mujer antes del parto: en qué medida ha desarrollado o no ha desarrollado sus pulsiones sexuales, en qué medida ha desarrollado o no lo ha hecho los receptores de oxitocina. Y aquí es donde cobran sentido las pulsiones sexuales de la infancia, que claro está no se producen por nada, y mucho menos porque el demonio habite los pequeños cuerpos humanos, sino porque tienen una función fisiológica. El desarrollo corporal humano establecido filogenéticamente, incluye las pulsiones sexuales infantiles para promover la madurez de sus órganos, y en concreto, promover el movimiento de los músculos uterinos en las niñas. Por eso nos encontramos con juegos, corros y bailes sexuales infantiles y compartidos con mayores, en las culturas de sexualidad espontánea. Estos juegos y bailes estimulaban y promovían la expansión de las pulsiones que mantenían los úteros de las niñas activos; es decir, no sólo no se prohibían las manifestaciones de la sexualidad infantil, sino que se propiciaban y se amparaban culturalmente. En nuestra civilización siempre había habido algún margen de expansión sexual clandestina, las brujas con sus escobas (que no eran para volar por los aires) etc.; pero ahora l@s niñ@s están más vigilados que nunca y más programadas y más aislad@s, y cada vez tienen menos posibilidades de desarrollar sus pulsiones.

 En la Grecia clásica la sexualidad entre adult@s y niñ@s estaba normalizada , mientras que ahora ni se contempla la posibilidad de que dicha sexualidad surja espontáneamente y con la complacencia y el consentimiento del niñ@, sino que automáticamente se califica de abuso de poder adulto y como agresión sexual, dando por sentado que el niño o la niña no puede tener impulsos, deseos o apetencias sexuales. Hasta el punto de que los medios de información (también llamados de ‘formación’ de masas) identifican ‘pedofilia’ con violación’.
Creo que hoy, aparte de la medicalización de la maternidad y de las tres generaciones de partos hospitalarios que, como dicen Wagner, Bergman y otr@s, tanto daño han hecho y siguen haciendo, tenemos también un mayor deterioro de la sexualidad femenina, gracias al marketing sociológico del falocentrismo, a la fuerza impactante de los medios audiovisuales y a las estrategias psicológicas de dicho marketing. Con esto quiero decir, que si Serrano Vicens emprendiera ahora su investigación no creo que encontrase los mismos resultados que encontró en los años 50 del siglo pasado (un 2,5 % de las 1417 mujeres estudiadas tenían habitualmente 30 ó más orgasmos consecutivos).
El parto orgásmico y la recuperación de la maternidad implican recuperar una sexualidad femenina perdida. Aunque ahora las mujeres creamos tener más libertad sexual que antes, en realidad tenemos más libertad formal pero más represión y más violencia interiorizada (los úteros espásticos y atróficos, los dolores de parto y de regla, así como los cánceres de útero y mama serían la punta del iceberg de esta violencia). Dicha recuperación supondría un cambio de paradigma de sexualidad femenina, recuperar la noción y el conocimiento antiguo que antes se tenía de la misma. Hoy por hoy existe una desinformación y un desconocimiento generalizado de la sexualidad de la mujer, como lo demuestra este artículo sobre el parto orgásmico.

www.orgasmicbirth.com

http://sites.google.com/site/casildarodriganez/parto-orgasmico-testimonio-de-mujer-y-explicacion-fisiologica

Es sabido que la PIRÁMIDE  funciona como catalizador, transportando en su interior la energía cósmica que se condensa y activa conservando mejor, a todo lo que se le somete. Dentro de ellas se genera una concentración y circulación de energía que comienza en cada uno de los cinco vértices y confluyen en el área central.

Hacer experimentos con pirámides es muy sencillo e incluso divertido. Aquí proponemos algunos experimentos que puedes realizar tú mismo. Para estos experimentos hemos elegido una pirámide con las cuatro caras idénticas, donde cada una de ellas es un triángulo isósceles.

Esto no quiere decir que sólo este tipo de pirámides tengan un poder especial. Dependiendo del material utilizado los resultados serán distintos. Por esto existen pirámides de muchos materiales, colores y dimensiones. Dependiendo de su uso final tendremos que elegir la combinación adecuada. La variedad de experimentos que se pueden realizar con estas sencillas pirámides sólo tiene límite en la imaginación del que experimenta.

El color de la pirámide también puede ayudar a que la experiencia resulte satisfactoria.

AMARILLA:  Se utiliza para la salud, valor, bienestar, prestigio.
NEUTRA (BLANCA):  Da armonía y bienestar familiar, combate el nerviosismo.
ROJA:  Energía, éxito, amor, concreción de deseos en general, escudo de defensa..
ROSADA:  Se aplica para casos sentimentales, para armonizar, dulcificar, calmar y tranquilizar.
VIOLETA:  Para la meditación, paz espiritual, desarrollo del poder extrasensorial, estudios, comercio y viajes.
CELESTE:  Para la serenidad, despertar ternura, negocios y trabajo.
VERDE:  Para vínculos de amor, contra los fantasmas, presencias espiritistas y salud.

Una vez que tengamos lista la forma piramidal, es preciso orientarla. Aunque se pueden obtener resultados satisfactorios con distintas orientaciones, los investigarores recomiendan orientarla de modo que una de sus caras señale el Norte. La orientación Norte-Sur es la correcta puesto que esta línea magnética lleva la energía que al pasar por el centro de la pirámide comienza a generar un campo de fuerza que será el que actuará sobre el elemento o problema a tratar. No hay más que utilizar una brújula para este propósito, pero es conveniente asignar un lugar fijo para situar nuestra pirámide, de modo que la orientación no pueda verse alterada accidentalmente.

Materiales utilizados

Instrucciones para armar una Pirámide Casera

  1. Tome una plancha de cartón, plástico o madera, recórtela, pero teniendo mucho cuidado de que las medidas del dibujo sean exactas. Así se hace la primera cara. (Son cuatro).
  2. Se repite la operación hasta lograr construir las cuatro caras, en perfectas medidas. Eso es lo más importante.
  3. Con una simple cinta adhesiva pegamos las caras por las aristas, con mucho cuidado, para que las bases se apoyen en forma perfecta en el suelosin que esté más elevada la base por un lado. Todo debe ser uniforme. Así se mantendrá un vértice perfecto.
  4. Las medidas están expresadas en milímetros, y hasta las décimas de milímetros. Las pirámides pueden ser construidas siempre multiplicándolas por 10.
  5. Es mejor evitar el uso de metales, como dije al comienzo, ya que aun son investigados, y como sus energías son diferentes pueden obstaculizar cualquiera de los experimentos. Lo único que se puede usar, sorprendentemente, es el aluminio, pero únicamente en tubos o caños. Esta debe cargarse sola, durante 7 días o más, con aceites especiales.
  6. He aquí las proporciones exactas, en escala, de la construcción de una pirámide (siempre en milímetros)

Altura

Base

Arista

Apotema

100

157.0

149.4

127.1

150

235.6

224.2

190.7

200

214.1

298.9

254.3

250

392.7

373.8

317.9

300

471.2

448.3

381.5

350

549.7

523.1

445.0

400

628.3

597.8

508.6

450

706.8

672.5

572.2

Altura

Base

Arista

Apotema

550

863.9

822.0

699.3

600

942.4

896.7

762.9

650

1021.0

971.4

826.5

700

1099.5

1046.2

890.1

750

1178.1

1120.9

953.7

800

1256.6

1195.6

1017.2

850

1335.1

1270.4

1080.8

900

1413.7

1345.1

1144.4

950

1492.2

1419.8

1208.0

1000

1570.8

1494.6

1271.6

Para las Sanaciones.

Puede ser de cartón, con una altura promedio de más de 20 centímetros. Debe ser orientada con una brújula mirando al sol, de manera tal que cada uno de sus lados esté orientado a los cuatro puntos cardinales. Por ejemplo, si la parte afectada es la de un pié, se debe introducir de 15 a 20 minutos el pié por la abertura lateral de la pirámide, orientado hacia el eje Norte Sur. Si es posible, lo ideal es hacer un tratamiento tres veces al día. La reiteración de las aplicaciones acelera la sanación o alivio correspondiente. Las sorprendentes energías revitalizadoras realizan verdaderos milagros. Por supuesto, lapersona debe hacer todo este proceso, con gran fe.

En el caso de las heridas en las personas, se podrá ver una notable mejoría en la cicatrización, reduciendo al mínimo cualquier infección que pueda aparecer, puesto que la energía desarrollada por la pirámide es un poderoso bactericida.


          En cuanto al tratamiento del cuerpo, el individuo deberá acostarse debajo de la pirámide (para esto es necesario que sea suficientemente grande y cómoda). Las medidas que hemos dado pueden ser ampliadas multiplicándola siempre por 10.

También puede ser una proyección, colgando la pirámide, si es menor, del techo, y ponerse debajo de ella. Debe recordar que la cabeza debe siempre mirar al Norte, debido al flujo electromagnético y la polarización del planeta Tierra.

Para el tratamiento de los dolores de cabeza, la pirámide debe ser colocada sobre la cabeza del paciente. Puede servir también un paño de color amarillo para la base de la pirámide, ya que este color es importante para la armonía de las energías respectivas.

Para la Potencia Sexual.

Está ampliamente demostrado, aunque los científicos se rían, que el buen uso de la energía de la pirámide puede mejorar ostensiblemente el buen funcionamiento orgánico, de la presión, tensión intestinal, y de manera especial, el aumento de la sexualidad y su potencialidad.

Existen dos formas de ser aplicado este tratamiento. Para la primera, la ya conocida de meterse dentro de la pirámide, acostado, la proyección sobre la cabeza. La segunda, fabricar una pirámide con los cuatro lados de un color diferente, a saber: negro, al Norte; rojo, al Sur; azul, al Este y blanco al Oeste. Estas energías funcionan como equilibrador y armonizador del organismo, incentivando el poder de las glándulas.

Todos lo tratamientos médicos son compatibles con el uso de las pirámides. Los medicamentos guardados en ella, se conservan mejor y adquieren mayor potencia. Se deben colocar, durante 7 días seguidos, a una altura de un tercio de la misma.

Aplicación del agua energetizada dentro de la Pirámide.

Mas allá de los anuncios en prensa que vemos a diario y nos publicitan sobre el mejoramiento del agua dentro de la pirámide por cuatro días o más. Esta agua esencial tendrá todas las virtudes benéficas posibles, con esa sorprendente energía piramidal.

Entre otras cosas las podemos usar como revitalizador de plantas y semillas, cocinar con mejor sabor todos los alimentos, conservar las flores por mástiempo sin que se pudran rápido, evitar la calvicie, regularizar nuestro organismo y hasta limpiar el cutis de todas las impurezas conocidas en aplicaciones diarias.

¿Cómo realizarlo? Es muy simple, basta con colocar en el centro de la pirámide una botella, jarrón o vaso con agua, por lo menos durante cuatro días. Deben ser respetadas estas medidas:

  • Para pirámides de 15 centímetros de altura, sólo ¼ de litro.
  • Para pirámides de 25 centímetros de altura, sólo ½ litro.
  • Para pirámides de 75 centímetros de altura, sólo 5 litros.

Si se desea beber diariamente, es necesario reponer tanta agua como sea consumida, siempre en la pirámide.

También como limpiador facial podemos aplicarla embebida en un algodón sobre el cutis. Esta agua energetizada es absorbida por completo por la pielhumana eliminando las impurezas.

En cuanto a la regulación del organismo, es suficiente beber un vaso de agua en ayunas, sin excederse nunca. Brinda mayor dinamismo y energía al ser humano, eliminando las toxinas y grasas del organismo Poco a poco se notará un incremento en la potencialidad sexual individual.

Incluso es preferible cocinar con esta agua. Las comidas tendrán un mejor sabor, en todo tipo de alimentos, tanto guisándolas como poniéndolas anteriormente en remojo. El efecto es igualmente sorprendente para el paladar y para el organismo, ya que no caen tan pesadas.

Haga esta prueba: ponga el día anterior un jugo de frutas dentro de la pirámide. Compare al día siguiente el sabor, con otro jugo idéntico. Notará la diferencia en sabor y calidad. Todas las bebidas, incluyendo el té y el café mejoran así su sabor.

Para mejorar el sabor de las bebidas.

La energía de las pirámides, en unión con las energías circundantes, actúa como una especie de disecador capaz de cambiar el gusto y sabor del alcohol.

Es importante recordar que todos los elementos que sean colocados dentro de la pirámide, estén a una altura de 1/3 de la misma. Allí es donde se concentra mejor la energía piramidal. En cuanto a las botellas se deben ubicar debajo del vértice central, en forma perpendicular a la base.

Se introducen dos copas o tres de vino o licor dentro de la pirámide, dejando afuera igual cantidad de copas, a la misma temperatura ambiental. Estas serán nuestras testigos o nuestras originales.

Ya a partir de la tercera hora comenzarán a verse los cambios operados. El vino dentro de la pirámide toma un bouquet más suave, más profundo, mientras que los de afuera continuarán con su saber, pero incluso un poco más secos o vacíos.

Estas experiencias pueden ser hechas con cualquier tipo de bebidas, pero incluso, es mejor acelerar el proceso con botellas cerradas. Cuánto más tiempo permanecen en la pirámide, mejor es su sabor.

En cuanto al tabaco.

Lo mismo puede hacerse con el tabaco de pipa, cigarros o cigarrillos, aunque desde ahora, nosotros recomendamos no fumar totalmente. Pero es bueno realizar la experiencia como una prueba más, de la sorprendente capacidad energética de las formas a escala de la Gran Pirámide de Keops. Los antiguos egipcios si sabían muy bien lo que hacían.Si se coloca el tabaco de pipa o un paquete de cigarrillos dentro de la pirámide, siempre a un tercio de altura, en sentido longitudinal, de norte a sur, éstos mejorarán también su aroma, su sabor y su calidad. La pirámide actúa como un gran secador disecador, dándole mayor fuerza.

También con la Carne.

Los investigadores que entraron en la Gran Pirámide, se quedaron maravillados al descubrir cuerpos de animales muertos, como gatos y pájaros, en perfecto estado de conservación. No se descompusieron.

Era una especie de momificación, tan perfecta, como el complicado sistema de embalsamamiento o momificación de los famosos y sumos sacerdotes.

Los especialistas lograron reproducir maquetas de pirámides a escala, realizando pruebas sorprendentes, logrando momificar todo tipo de materiaorgánica muerta. Las investigaciones les demostraron que las energías de la forma piramidal actuaban como un potente y extraordinario disecador.

Para algunas experiencias usaron un trozo de carne común, de esas que se compran para estofados en cualquier cocina, y ésta no se pudrió.

En lo posible, para esta experiencia, la pirámide debe ser multicolor, con las caras coloreadas de la manera ya descrita anteriormente. Todos los pasos deben ser seguidos. Y al tercer día la carne comienza a momificarse, aunque los mejores resultados se operan a partir del séptimo día.

Cuanto más tiempo esté la carne en la pirámide, mayor será su momificación. Siempre como testigo, podemos poner otro trozo igual de carne fuera de la pirámide. Esta comenzará pronto a despedir mal olor, y a llenarse de moscas. La otra, en la pirámide, será diferente, sin duda.

Cuando se hace esta experiencia, se aconseja no tocar ni la pirámide ni la carne, ni mover de lugar ni de posición absolutamente nada.

Es importante tener cuidado de que las energías no serán interrumpidas ni perturbadas por ningún objeto de procedencia metálica.

También se puede realizar otro tipo de experiencias de momificaciones, como con huevos, vegetales, frutas, plantas, flores, etc.

Para los huevos, éstos deben estar sin la cáscara, y tardan 20 días en ser momificados. Si están con cáscara, tardan más de un mes.

Para los vegetales y frutas, el tiempo depende del tamaño de los mismos.

Tratamiento piramidal de rejuvenecimiento.

Por supuesto una vida sana y ordenada ayuda en todos los casos,       pero también se puede utilizar esta energía para solucionar                 algunos problemas de piel e impurezas en el cutis.

Se recomiendan estos pasos:

  1. Beber en el desayuno ½ vaso de agua energetizada en la pirámide. El organismo individual debe adaptarse primero.
  2. Evitar las tensiones y el nerviosismo y tener cuidado con el estrés cotidiano. Deberá entonces permanecer de 20 a 30 minutos dentro de la pirámide.
  3. Logrando una armonía, equilibrio y paz interior, estará en mejor disposición con todo el mundo externo. La actitud mental positiva es imprescindible.
  4. Preparar las comidas con ingredientes naturales, y cocinarlas o remojarlas con agua piramidal.
  5. Su cuerpo mejorará al limpiarse de todo tipo de impurezas físicas, mentales y espirituales. Los resultados en la piel serán sorprendentes.
  6. El agua puede ser usada en estado puro o diluida, para baños de inmersión, loción facial, con champú, limpieza de dientes, etc.
  7. En los baños de inmersión se recomienda mezclar una parte de agua tratada en el baño, y repetirlo cada dos días.
  8. Como loción facial se debe emplear un pedazo de algodón usándolo como hidratante. No se debe secar la piel, dejando que ella absorba el aguapiramidal. Así rejuvenecerán los tejidos, comenzarán a desaparecer las arrugas, mejorará el cutis, etc.
  9. Para el lavado de cabeza, debe ser diluida el agua piramidal en el champú, dando muchos masajes al cuero cabelludo. Así serán fortificadas las raíces del cabello, evitando la aparición de calvas y dándole más brillo al pelo. Se aconseja que el champú tenga la menor cantidad de productosquímicos.
  10. Tanto las cremas como demás productos de belleza, reciben mayor fuerza permaneciendo por lo menos tres días dentro de la pirámide.
  11. Para dormir, la cama debe ser orientada hacia el Norte-Sur, poniendo una pirámide por encima, para que así sea proyectada su energía sobre la persona. También puede ser colocada debajo de la cama. La pirámide debe tener coloreadas de la manera correcta cada una de sus caras.

Si al principio siente molestias para dormirse o en los sueños, hágalo de tanto en tanto, hasta que su cuerpo y su psiquis puedan recibir la energía emanada de la pirámide.

Consejos sanos para usar la pirámide.

  • No abuse del agua energetizada.
  • La permanencia bajo la pirámide no impide ni la lectura, ni el trabajo, ni tejer, ni ver televisión, etc.
  • Tenga siempre una actitud mental positiva en cada uno de los diversos ejercicios y pruebas.
  • No debe mover la pirámide bajo ningún concepto. La energía positiva comenzará a emanar paulatinamente de ella.
  • No genere esfuerzos en su organismo, coma normalmente.

Haga que sus plantas crezcan mejor.

La energía piramidal actúa tanto sobre organismos vivos como sobre los inertes, como ya hemos visto.

Y funciona mejor aún, cuando actúa sobre una masa bioenergética menor que la del ser humano. Es más rápida. Por eso, el efecto sobre las plantas y animales pequeños es casi instantáneo, aunque siempre una aplicación progresiva otorga mejores resultados, por supuesto.

Los consejos para el rápido y mejor crecimiento de las plantas, son que se pongan éstas debajo de la proyección energética de la pirámide, o muy cercana a ella, al igual que deben regarse con el agua piramidal energizada. Por supuesto, también es fundamental que la planta reciba suficiente luz, y por eso no se aconseja cubrirlas con pirámides oscuras.

Sólo se obtuvieron resultados positivos con estructuras piramidales de acrílico y cristal. Las otras sólo pueden ser orientadas hacia la puerta a través de la base; así recibirá toda la energía, o suspendida por encima, colgándola del techo por un hilo.

SiI por el contrario hay una pirámide hecha con tubos de aluminio, no hay problema alguno, ya que la luz entra por todas partes.

Aplicando el agua energetizada a las plantas, estas reverdecerán y se embellecerán más, despidiendo también las flores un perfume exquisito para el olfato. También se la puede usar para acelerar el proceso de germinación, tratarlas contra todo tipo de plagas, recuperar las hojas dañadas, otorgándoles mayor vitalidad.

También, y es lo más importante, la energía piramidal otorga mayor dinamismo al individuo que la use metódicamente. No es un fenómeno de autosugestión, sino la traducción de fantásticas leyes naturales que existen en derredor, sin que el hombre sepa aún comprenderlas y manejarlas.

Para mejor comprensión, es mejor realizar la experiencia personalmente.

Objetivos:

  • ObjetivoGeneral:

Formar promotores de salud desde edades tempranas que utilicen la energía piramidal para la conservación de alimentos y el uso del agua energizada en el cultivo de plantas.

  • objetivos específicos :
  • capacitar a la población sobre las ventajas de la energía piramidal.
  • aplicar la energía piramidal en instituciones educacionales para el cultivo de plantas y embellecer el entorno.

DESARROLLO

Al aplicar la energía piramidal los niños y niñas apreciaron los efectos de la energía sobre las semillas y plantas y esto se extendió a la conservación de los alimentos y energizar el agua de consumo ,de riego a las plantas ,con el concebido aumento del follaje y fluoración además de que las familias de lacomunidad mejoraron algunos síntomas clínicos como afecciones físicas y psíquicas.

Utilizando esta energía piramidal se puedo obtener una gran mejoría armónica dentro de la casa donde se reside e incluso en la misma oficina o lugar detrabajo,. Al mismo tiempo, influyó las ondas vibratorias positivamente sobre las personas que se movían en derredor.

CONCLUSIONES

Se puedo afirmar que la energía piramidal tiene funciones específicas:

  • Como revitalizador de las cosas vivas.
  • Evitó la descomposición de las cosas muertas.

RECOMENDACIONES

La pirámide y su forma específica se recomienda como un armonizador físico, químico y con influencia sobre la conciencia espiritual.

Para positivizar la casa.

Primero se debe ubicar la pirámide en un lugar determinado o selecto de la casa o apartamento, sin moverla de su sitio bajo ningún concepto, para que la energía positiva se transmita a todos los rincones y personas allegadas.

Este es el proceso indicado:

  1. Elegir el lugar de colocación
  2. Alejar la pirámide de todo objeto eléctrico o metálico.
  3. Debe ser colocada en el suelo o una mesa que sirva como una plataforma.
  4. Uno de sus lados debe ser orientado hacia el norte. Utilice una brújula para mayor seguridad.
  5. La pirámide puede ser de caras completas, sólidas o construida solamente con aristas.
  6. Los materiales más propicios son: cartón, madera, plástico, cartulina, aluminio o cristal. Por lo general la energía comienza a condensarse a partir de la 5ta. Hora de su instalación.
  7. La pirámide más indicada es la multicolor. No utilice otro color que los ya prefijados.

Si la persona permanece de 20 a 30 minutos bajo ella o en el rincón energetizado, encontrará en forma paulatina un mejor desenvolvimiento, dinamismo, relajación física, recuperando mucha de la energía perdida a diario. Este rincón es el ideal para leer, meditar, planificar el futuro, conversar en forma armónica con los seres querido, tomar y analizar decisiones, e incluso, para sólo pensar. Incluso, este rinconcito es benéfico para vencer la ansiedad que provoca el apetito incontrolado, reforzando así la voluntad del individuo. En cuanto a lo espiritual, se siente liviano, armónico y sin iras ni antagonismos.

http://www.monografias.com/trabajos43/energia-piramidal/energia-piramidal2.shtml

http://www.piramicasa.com/

http://www.espaciotiempo.com/piramides/piramides.jsp

http://piramicasa.blogspot.com/

El número áureo o de oro,  representado por la letra griega φ (fi),  en honor al escultor griego Fidias, es un número irracional.

En matemáticas, un número irracional es cualquier número real que no es racional, es decir, es un número que no puede ser expresado como una fracción M/N , donde m y son enteros, con n diferente de cero y donde esta fracción es irreducible.

Archivo:Image-Golden ratio line.png

Esta proporción se encuentra tanto en algunas figuras geométricas como en la naturaleza en elementos tales como cohetes, nervaduras de las hojas de los árboles, el grosor de las ramas, el caparazón de un caracol, en el ser humano etc.

El número áureo tiene un papel muy importante en los pentágonos regulares y en los pentagramas. Cada intersección de partes de un segmento interseca a otro segmento en una razón áurea.

El pentagrama incluye diez triángulos isóceles: cinco acutángulos y cinco obtusángulos. En ambos, la razón de lado mayor y el menor es φ. Estos triángulos se conocen como los triángulos áureos.

Teniendo en cuenta la gran simetría de este símbolo, se observa que dentro del pentágono interior es posible dibujar una nueva estrella, con una recursividad hasta el infinito. Del mismo modo, es posible dibujar un pentágono por el exterior, que sería a su vez el pentágono interior de una estrella más grande. Al medir la longitud total de una de las cinco líneas del pentáculo interior, resulta igual a la longitud de cualquiera de los brazos de la estrella mayor, o sea Φ. Por lo tanto, el número de veces en que aparece el número áureo en el pentagrama es infinito al anidar infinitos pentagramas.

Los números fueron creados para explicar la realidad que nos rodea, ¿y que realidad nos podría rodear más que la misma naturaleza? Se puede pensar que la única aplicación de los números al medio ambiente es contabilizando un suceso específico o haciendo una estadística. Esta aplicación es de la naturaleza hacia la matemática, o sea que los números surgen de los fenómenos naturales, y se utilizan para darle un significado a los mismos.
Pero podemos decir que existe una aplicación inversa, es decir de la matemática hacia la naturaleza y no solo se da en un ejemplo aislado, sino que en cierta forma se puede decir que los números guían a los sucesos biológicos naturales, y que todo lo hermoso que en ellos podemos encontrar se reflejan en un solo número…

Número no tan conocido y sin embargo como veremos a lo largo de nuestro trabajo, esta presente en forma constante hasta en nosotros mismos…

                Leonardo de Pisa (1180-1250)

Nació en la ciudad italiana de Pisa, fue más conocido como “Fibonacci” que significa “hijo de Bonaccio” que era un importante comerciante de Italia que tenía negocios en el norte de África, es así que Fibonacci tuvo la oportunidad de viajar por Egipto, Siria y Grecia. Estudió con un maestro musulmán, y gracias a sus viajes aprendió los métodos algebraicos árabes, y también el uso de los numerales hindú- arábigos, que es el sistema que actualmente usamos. Fue uno de los responsables de la divulgación de este sistema, llamados numerales árabes porque los signos pueden haberse derivado de los árabes aunque los que usan hoy, países como Egipto, Irak, Siria, Arabia, Irán y otros países de cultura islámica se parecen muy poco a los que usamos nosotros. Sin embargo los principios en los que se basan ambos sistemas son los mismos, y estos principios en los que se basa el sistema de numeración árabe provienen seguramente de la India, por lo tanto es más correcto llamar a nuestro propio sistema, sistema hindú o hindú-árabe. Responsable de la Secuencia de Fibonacci.

Aunque evidentemente no fue el primer ser humano que se dio cuenta de este fenómeno matemático, ya que las pirámides alrededor de todo el mundo, integran el Número Áureo en ellas, siendo éstas , según la arqueología oficial del Tercer Mileno A.C.

En la naturaleza, hay muchos, por no decir todos, elementos relacionados con la sección áurea y/o los números de Fibonacci:

0,1,1,2,3,5,8,13,21,34,55,89,144<br />
\ldots \,” /></p>
<p><a href=

  • La relación entre la cantidad de abejas macho y abejas hembra en un panal.
  • La disposición de los pétalos de las flores (el papel del número áureo en la botánica recibe el nombre de Ley de Ludwig).
  • La distribución de las hojas en un tallo.
  • La relación entre las nervaduras de las hojas de los árboles
  • La relación entre el grosor de las ramas principales y el tronco, o entre las ramas principales y las secundarias (el grosor de una equivale a Φ tomando como unidad la rama superior).
  • La distancia entre las espirales de una piña.
  • La relación entre la distancia entre las espiras del interior espiralado de cualquier caracol o de cefalópodos como el nautilus.Para que las hojas esparcidas de una planta  o las ramas alrededor del tronco tengan el máximo de insolación con la mínima interferencia entre ellas, éstas deben crecer separadas en hélice ascendente según un ángulo constante y teóricamente igual a 360º (2 – φ) ≈ 137º 30′ 27,950 580 136 276 726 855 462 662 132 999…” En la naturaleza se medirá un ángulo práctico de 137º 30′ o de 137º 30′ 28″ en el mejor de los casos. Para el cálculo se considera iluminación vertical y el criterio matemático es que las proyecciones horizontales de unas sobre otras no se recubran exactamente. Aunque la iluminación del Sol no es, en general, vertical y varía con la latitud y las estaciones, esto garantiza el máximo aprovechamiento de la luz solar. Este hecho fue descubierto empíricamente por Church y confirmado matemáticamente por Weisner en 1875. En la práctica no puede medirse con tanta precisión el ángulo y las plantas lo reproducen “orgánicamente”; o sea, con una pequeña desviación respecto al valor teórico.En la cantidad de elementos constituyentes de las espirales o dobles espirales de las inflorescencias, como en el caso del girasol, y en otros objetos orgánicos como las piñas de los pinos se encuentran números pertenecientes a la sucesión de Fibonacci. El cociente de dos números sucesivos de esta sucesión tiende al número áureo.
  • Existen cristales de pirita dodecaédricos pentagonales (piritoedros) cuyas caras son pentágonos irregulares.

                              

  • La relación entre la altura de un ser humano y la altura de su ombligo.
  • La relación entre la distancia del hombro a los dedos y la distancia del codo a los dedos.
  • La relación entre la altura de la cadera y la altura de la rodilla.
  • La relación entre el primer hueso de los dedos (metacarpiano) y la primera falange, o entre la primera y la segunda, o entre la segunda y la tercera, si dividimos todo es Φ.
  • La relación entre el diámetro de la boca y el de la nariz
  • Es Φ la relación entre el diámetro externo de los ojos y la línea inter-pupilar
  • Cuando la tráquea se divide en sus bronquios, si se mide el diámetro de los bronquios por el de la tráquea se obtiene Φ, o el de la aorta con sus dos ramas terminales (ilíacas primitivas).

Por supuesto, tu paquete de tabaco y tu tarjeta de crédito también contienen la proporción áurea…de qué manera te resultaria agradable si no??

 

Todo está perfecta y maravillosamente diseñado, todo tiene explicación, todo efecto tiene su causa, y toda causa su efecto. Sientan la perfección que hay en todos y cada uno de ustedes.

 

Por todos es sabido que el sol calienta y los espejos reflejan y concentran el calor.

Aquí tenemos una manera estupenda de cocinar sin gasto alguno,  de forma sana y sin contaminar, eso sí, necesitamos sol y transformar una placa de antena antigua recubriéndola de pequeños espejos.

Parabólica de satélite normal de 80 cms y espejos de 3×3 cm cubriéndola entera. Al ser pequeña necesita 20 min para empezar a hervir 1 litro de agua más o menos.

 

Cocina solar para todo el mundo!

 

http://www.alsol.es

Algo tan elemental es obligatorio.Saber hacer fuego te puede salvar la vida algún día, por ello, aquí les muestro

unas cuántas formas, curiosas, divertidas y útiles de cómo conseguir una buena hoguera si fuera necesario.

Con tanto Fin del Mundo y tanto 2012,  mi opción es prevenir, sobre todo ante tanta noticia catastrófica y tanta profecía de desastres naturales, que de seguro todos habéis escuchado o leído alguna vez.

Aquí queda ésta información que espero os sea de utilidad más de forma lúdica que de necesidad.

Cómo Hacer Fuego Con Un condón y agua.

Si se diera el caso de que se encontraran en un lugar perdidos, sin fuego pero con un condón en el bolsillo, no se apuren, no todo está perdido, aún pueden pasar la noche junto a una cálida hoguera riendo con los supervivientes si siguen estos sencillos pasos.

 Un clásico: Fuego con Lupa.

La utilización de una lupa, de un espejo cóncavo o de un conjunto de espejos permite concentrar la luz solar en un punto sobre un combustible y encender allí el fuego. Para hacer fuego con una lupa, hay que variar la altura de la lupa con el fin de concentrar los rayos solares en un solo punto (el foco o punto focal). Arquímedes habría utilizado espejos para quemar las velas de los barcos que atacarían Siracusa. Un horno solar funciona bajo el mismo principio.

Fuego con Hierro y Pirita.

Aquí mostramos cómo se puede encender fuego fácilmente con la ayuda de una barra de ferrocerio (y otras aleaciones pirofóricas) algo que muchos consideran un elemento imprescindible de todo kit de supervivencia que se precie. En este caso, como combustible tenemos una gasa, también muy útil para primeros auxilios, y la barra se raspa con el canto de un cuchillo (para no arruinar nuestro cuchillo, nunca es conveniente raspar una barra de este tipo con el propio filo) lo que genera unas chispas (“spark”) muy poderosas. Esto pasa porque el cerio que compone la barra es combustible a temperaturas mucho más bajas que la mayoría de los materiales, y por lo tanto altamente inflamable por fricción.

Estas barras artificiales creadas para encender fuego derivan de las antiguas formas con las que el hombre se proveía de este preciado poder calorífico y lumínico: los métodos primitivos para prender fuego basados en piedras de materiales pifóricos naturales y por acción de la fricción (en inglés “fire strikers”) lo que produce las chispas necesarias para dar inicio a una combustión, si la yesca o el material combustible que tenemos es el adecuado.

Cómo hacer fuego con una patata y algunas cosas más…

Hay que tener poca suerte para tener todas estas cosas a mano y que no haya un mechero…pero bueno, en tal caso, estaremos agradecidos de poder contar con una patata, sal, palillos de dientes, un trozo de cable, un cuchillo, algodón y una cuchara, porque así nos podremos apañar también para hacer nuestro fuego.

 

 

 

Masaru Emoto, licenciado en Relaciones Internacionales y más tarde en Medicina Alternativa, empezó a interesarse por las propiedades sanadoras del agua unos 15 años antes de la edición del presente libro; tras 5 años entabló contacto con un investigador californiano que estudiaba las vibraciones más sutiles de las moléculas de agua utilizando las técnica de la resonancia magnética… Trabajando con este científico el profesor Emoto se formuló la siguiente pregunta: ¿sería posible reflejar las cualidades sanadoras de diferentes tipos de agua de una manera visible y palpable?

La ‘idea feliz’ para llevar a cabo este estudio le llegó al probar de fotografiar los cristales hexagonales que formaban distintas muestras de agua al helarse. Y de las imágenes que obtuvo llegó la confirmación a su sorprendente hipótesis: Ciertas muestras de agua corriente de grandes urbes presentaban una estructura de cristalización muy tosca, mientras que muestras de agua de manantiales ofrecían cristales de una gran belleza. Extendió así su área de estudio al fotografiar cristalizaciones de agua de diversos lugares del mundo (glaciares, lagos, agua de lluvia, fuentes), obteniendo cristales de formas más bellas y sorprendentes cuanto más alejados se hallaban del quehacer humano.

La sorpresa mayor llegó al conseguir transformar irregulares patrones de agua contaminada en bellos cristales hexagonales al someter las muestras a la audición de canciones tradicionales, oraciones religiosas o bien música clásica. O bien al transformar ‘indiferentes’ cristales de agua destilada en bellos patrones geométricos al susurrarles palabras de agradecimiento, o bien al contrario, obtener horrorosas estructuras al someterlas a frases desagradables. Lo presentado en este libro es una mezcla de ciencia y arte. Y también de espiritualidad! La exposición de la parte técnica y metodológica deja algo que desear, aunque queda suficientemente dibujada a lo largo de los pequeños textos del libro, y entendemos que está expuesta de forma más extensa en otras publicaciones.

En definitiva, este es un libro divulgativo y, como reza el autor, másacerca del arte y la belleza que sobre aspectos técnicos de su trabajo. Dicho esto, la parte visual, con más de 180 generosas imágenes a todo color, es más que impactante por sí misma: docenas de cristales de agua helada que nos llevan a la sorprendente hipótesis del libro: los mensajes que el agua puede transmitir sobre su estado de ánimo, y a su vez sobre la salud del Planeta… En definitiva, un estudio pionero editado en un libro de gran belleza, que apunta a la capacidad infinita que tiene la Naturaleza de sorprender a la conciencia humana.

 

El Jade verde, es el más común y utilizado tanto en magia como en sanación.

Energía: Receptiva.

Planeta: Venus.

Elemento: Agua.jade-huevos-pequenos-de-jade-verde

Deidades: Kwan Yin, Maat, Buda.

Poderes: Amor, curaCión, longevidad, sabiduría,  protección, jardinería, prosperidad, dinero.

Piedras asociadas: Esmeralda, turmalina verde, Jaspe verde, Malaquita, zafiro azul, obsidiana, lapislázuli.

Chakras: Corazón.

 
Los órganos sexuales femeninos, son ventanas abiertas al universo. Dependiendo de su tonicidad muscular una mujer puede sentirse llena de vida y vitalidad o agotada día tras día. Si los músculos de la vagina son débiles la mujer pierde su vitalidad incluso mientras duerme. Las mujeres de Taoístas descubrieron que la tonicidad de la vagina es la clave para el control del envejecimiento y del peso. La temperatura de los órganos sexuales es un factor importante en la regulación del metabolismo de las grasas. Cuanto más fría esté la zona genital más lento será el metabolismo.

Las mujeres de Taoístas descubrieron que si un huevo del jade se inserta en la vagina y se realizan una serie de contracciones, la tonicidad de la vagina se recupera y muchos problemas de salud femeninos son eliminados. El ejercicio del huevo es una manera de aumentar la circulación por los órganos sexuales previniendo muchas enfermedades que se presenten como resultado del estancamiento en los órganos genitales. Consiguiendo una mayor sensualidad, sensibilidad, enriqueciendo su capacidad orgásmica…

 

Este ejercicio es en verdad uno de los regalos más grandes de las antiguas mujeres Taoístas de China.

 Cuando las mujeres se reúnen para ofrecerse algo agradable, se crea un poderoso campo de energía. La fuerza, la alegría y las ganas de transformación y sanación de cada mujer convierten este círculo en un campo, que nos nutre y protege como si fuera el vientre materno.
 
 
 
 
 
Fue y sigue siendo una piedra sagrada en China. Los altares de la tierra y de la luna estaban fabricados en jade verde, así como las estatuas de Buda. En las tumbas de china aparecen amenudo trozos de jade verde, pues se considera que esta piedra da vitalidad a los muertos. A su vez, los hombres intercambiaban imágenes de dos hombres grabadas en jade verde como señal de amistad. Si estaba tallada en forma de mariposa se regalaba para obtener el amor de la otra persona. En cambio, garbadas en forma de murcielago o cigüeña se usaba para prolongar la vida. A su vez, también en china, se busaban platos de jade verde, pues se consideraba que la energía de la piedra transpasaba a la comida antes de ser consumida.

El jade verde ayuda al cuerpo a curarse mientras se abre paso a través de los problemas no físicos que manifiestan la enfermedad. Se utiliza para prevenir enfermedades y problemas de salud. Trata los riñones y las glándulas suprarenales, retira las toxinas, reunifica los sitemas celilares y esquelético y cura los puntos de sutura. Fomenta la fertilidad y ayuda en el parto. Actúa sobre las caderas y el bazo. Equilibra los fluidos corporales y las proporciones de agua-sal y de componentes ácidos-alcalinos. Calma el sistema nervioso y canaliza la pasión en sentidos constructivos. Puede usarse para armonizar las relaciones disfuncionales.

 
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